Tags: Язычество среди нас

upic

Православие и ересь грознопоклонничества

Оригинал взят у arkadiy_maler в Православие и ересь грознопоклонничества

Самая главная проблема, проблема всех проблем в любых дискуссиях между православными, в данном случае об Иване Грозном, заключается в том, что одна из сторон, а иногда и обе стороны, руководствуется не только православными критериями оценки (или не противоречащими православию), но добавляет к ним критерии других, альтернативных мировоззренческих позиций – как религиозных (языческих, гностических, протестантских етс.), так и секулярных (либеральных, марксистских, националистических етс.). В итоге дискутирующий все время находится в своеобразной “шизофрении”, потому что ему постоянно приходится совмещать несовместимое и прибегать к православным аргументам только тогда, когда это удобно.

Призывать в этой ситуации отказаться от своей еретичной эклектики и перейти на прямую дорогу христианской ортодоксии значит читать мораль, а точнее, проповедь – дело правильное, но неблагодарное, а ведь речь идет не только и столько о морали, сколько об элементарной мировоззренческой цельности: “человек с двоящимися мыслями нетверд во всех путях своих” (Иак 1:8).

Collapse )
upic

Аll Hallows’ Even

О ВЕСЕЛОМ ПРАЗДНИКЕ ТЫКВЫ HALLOWEEN
Наступило время, когда общество, в котором мы живем, с восторгом готовится к «празднику» Halloween. Однако далеко не всем известно, что он из себя представляет, каково его происхождение и сущность и почему он противоречит учению Церкви.
Праздник Halloween появился среди кельтских племен Англии, Ирландии и северной Франции (Галлии) в дохристианскую эпоху. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти. Начало «нового» года, новой жизни вообще, они отмечали глубокой осенью, в ночь с 31-го октября на 1-ое ноября, когда начиналась пора холода, тьмы и смерти. В эту ночь они прославляли языческого бога Самхаина, почитаемого ими как Повелителя Смерти. В канун «новогоднего торжества» друиды (кельтские жрецы) тушили домашние очаги, огни, костры, светильники. Вечером следующего дня они зажигали огромный костер, на котором совершались жертвоприношения князю тьмы и смерти. Друиды верили, что если Самхаин останется довольным жертвенными воздаяниями своих верных, он разрешит душам умерших посетить в этот день свои дома. Отсюда и берет начало укоренившийся в языческом мире обычай бродить в ночь на Halloween разряженными в костюмы приведений, ведьм и всяких других духов, символизирующих общение с загробным миром и нечистой силой.

Collapse )
Епископ Александр (Милеант). Миссионерские листки.